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某学园都市的爆炸魔

行芷卉8027万字8102人读过连载

《某学园都市的爆炸魔》第一节 概文艺复兴时期形成的资产阶思想体系被称人文主义。人主义者主张一以“人”为本来反对神的权。这是因为“世纪把意识形的其他一切形……都合并到学中”,从而一般针对封建度发出的一切击必然首先就对教会的攻击。资产阶级要阻碍它发展的教信条以及其封建观念重新以估价。为了对教会认为人是苦难和罪恶妄说,反对禁主义和来世思,资产阶级就定现世生活,定人有追求财和个人幸福的利,歌颂爱情要求解放个性并多方面发展人才智,提倡险精神。为了对蒙昧主义、秘主义,资产级就提倡理性认为人是有理的动物,应该追求知识,探自然,研究科和唯物哲学。了反对封建的酷压迫,资产级就鼓吹仁慈博爱;为了反等级制度,资阶级就歌颂友和个人品德,倡平等。总之人文主义反映一个新兴阶级要求,它在当是进步的思想表现了蓬勃的命朝气、满怀心的乐观精神巨大的创造性它是以后资产级革命的最初想准备资产阶级反封建斗争的另一主要现是“文艺复兴”。资产阶级继和发展了中古市民阶层反教会、封建的精神,并吸取了十二、三纪十字军东侵和阿拉伯人带来的亚的科学和唯物主义思想。古希、罗马作品的手抄本和艺术品的新发现,给人们打开一个与中古然不同的古代世界。十五世纪末地理发现也使人们的眼界更为开。在这些条件下,形成了资产阶的文艺复兴运动。中国印刷术通西亚传入欧洲,也大大有助于欧资产阶级文化、思想的传播。这运动并未波及资本主义发展程度低的东欧和北欧等地区资产阶级反封建主要斗争形式之是宗教改革运动德国、英国、法和其他一些国家经历过自己的宗改革运动。恩格认为德国的宗教革是欧洲资产阶反封建的第一次决战。教会是封制度的主要支柱资产阶级“要在一个国家内从各方面成功地进攻俗的封建制度,必须摧毁它的这神圣的中心组织。宗教改革以后基督教在西欧分为新教和旧教两派。在很长时期,新教称基督教代表资产阶级利;旧教称天主教代表封建阶级利。文艺复兴是四至十六世在欧洲许多家先后发生文化和思想的革命运动这个时期,希腊、罗马化重新受到视,因而有文艺复兴”名。但“文复兴”不是代文化简单复兴,而是志了资产阶文化的萌芽反映了新兴产阶级的要。但丁在塑人物形象描写情景,善于使来源于现生活和自界的比喻例如,形鬼魂们注但丁和维尔,说它像老裁缝针时凝视针眼一样形容两队灵相遇,此接吻致,说是像蚁在路上食,彼此遇时互相头探询消。禁食的灵瘦得两深陷无神则像是宝脱落的戒。所写的象越不平,就越是人们熟悉事物来比。形容基上升,光下射,照着圣者们说是像日从云缝透,射在繁如锦的草上。这些喻使人物情景鲜明出,取得造型艺术效果E-mail:master@chinawriter.org  TEL:010-64208453《神曲》中塑造的人,性格鲜明,形成一丰富多姿的人物形象画廊。作为《神曲》主人公,诗人自己的格和精神面貌描绘得为细致入微。但丁常(特别在《地狱篇》里)通过人物在戏剧性场面的行动和对行为动的挖掘来刻画性格。勾勒人物形象的特征有时只用寥寥数语。如,“他挺胸翘首昂直立,似乎对地狱怀极大的轻蔑”,这两诗就使法利那塔的英气概呈现在我们眼前。




最新章节:无赖圣尊全文

更新时间:2021-05-11

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