孔尔风1795万字1607人读过连载
《黑帮小说女主经常说你奶奶个熊》政府论(下)7但是,既然政府仅对土地拥有直的管辖权,而且是当它的占有人在他事实上使自加入这个社会以)居住在这块土上和享用它的时,才及于他本人那么任何人因为种享用而承担的制于政府的义务就和这种享用共终. 因此,当只对政府表示这种认同意的土地所人以赠与、出售其他方法出脱上土地时,就可以意去加入其他任国家或其他协议在“空的地方隶属这个共同体. 因为,任何人既然为了障和规定财产权而和他人一起加入社会,又认为其财产权理应社会的法律来加以规的土地,可以不受他为土地所有人而身为臣民的该政府的管辖的约束,这就是一种接的矛盾.因此,任何人把本属自由的本身入任何国家,他也就过同一行为把本属自的财产加入了这个国,而是要继续存在这国家,他本身和他的产就一直受制于这个家的统治和支配. 因此,任何人此后以继、购买、许可或其他法享用这样地归并于个国家并受其管辖的地的任何部分,一定受支配该土地的条件能加以占有,也就是从对该土地有管辖权那个国家的政府,如它的任何臣民那样.121这是从古到今的世界的实.对于这些生来就应处在具有既定法律和固定政体的组织起来的古老的国家之的人们来说,现在人类的由,比起那些生在森林中无拘无束的野人共处的人来,并不受到更多的限制. 因为,那些要我们相信我们既生来就处在任何政府下,因此我们自然就成为的臣民,不再有任何权利借口享有自然状态的自由种说法的人们,提不出其反对理由(除了我们已经复过的父权的理由之外,而其论据,只是因为我们的父或祖先当初放弃了他们的自然自,从而使他们自己和他们的后裔久受制于他们自己所服从的政府. 诚然,任何人对于他自己所作的任何约定或诺言有履行的义务,儿女或后裔是不能以任何契约约的. 这是因为,儿子成年时完全像他的父亲一样自由,父亲的任行为都不能断送儿子的自由,正它不能断送任何别人的自由那样. 固然,某些条件可以被他附加在他作为任何国家的一个臣民所享的土地之上,从而强制他的儿子那个国家的臣民,假如他想享受父亲的财产的话,由于那种地产是父亲的财产,父亲就能随意处或附加条件.17。-- 77可是,很显然,政府自身对于个问题并不是这样理解的. 政府并不因为对于父亲享有权力主张对于儿子也享有权力;同地,它们并不因为父亲是它们臣民便把儿女也视为臣民. 假如英国的一个臣民在法国同一英国妇女生了一个孩子,这个子是谁的臣民呢?他不是英国王的臣民,因为他必须得到许方可获得作为英国臣民的权利他也不是法国国王的臣民,因假如是的话,他的父亲怎么可随便把他带走和随意教养他呢不论是谁,如果他离开或对一国家作战,就可以单单因为他生在这国家时他的父母在那里外国人而被判为叛逆或逃亡者?显然,无论基于政府本身的践或基于正当理性的法则,一孩子生来并不就是国家或政府一个臣民. 在他成年之前,他处在他父亲的教养和权威之下到了成年,他便是一个自由人处于哪个政府之下加入哪个国,自己可以随意选择. 因为,假如一个在法国出生的英国人儿子可以有自由,可以这样做
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更新时间:2021-03-04
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