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丹师剑宗全集下载

庄菀莹7336万字9549人读过连载

《丹师剑宗全集下载》和阿尔福尔族(Alfoer,属西里伯岛)中,这种捅破女膜的工作多数由新娘的父亲做. 在菲律宾群岛,甚至有一批人专门以弄破少女的处女膜职业,不过有些女孩子早在婴时代就已由老年妇女动过这种术,长大后就不必再做了. 在爱斯基摩族的某些部落里,捅新娘处女膜乃是僧侣们的特权.身委身于他,对他信旦旦,不再与别的男有如此感情了.由婚前的长期孤独所造成的人的这种“臣服”态,十分有利于男人放地永久占有她,使她婚后能抗拒外来的新惑.由克拉夫特. 伊宾在1892年首先立的“性之臣服”一,意思是指某些人一与别人发生了两性关,便对这个人产生了度依赖与顺服的心理. 这种“臣服”心理有时会达到极端程度,会使人完全不能自我在,甚至宁愿为对方牲自己的最大利益. 在我看来,想要使男间的性关系维持长久某种程度的依赖或臣心理还是必需的.再者,为了维护文明的婚制度,对那些不断威着社会安定和现行婚体制的一夫多偶倾向行制止,就应当适当励这种性的臣服态度.这种“性的臣服”态究竟是怎样造成的?拉夫特.伊宾认为,这是由于“一个十分软和多愁善感的个性”上了一个十足地以自中心的人的必然后果. 但我们运用精神分析法研究的结果与此依不符. 很明显,这里的决定性因素不是别,而是克服性阻力所要的力量,换句话说取决于这种阻力的突是否靠一次的冲击而到. 假如经过那“致命的一跃”之后,便全改变了自己的受阻态,“臣服”态度便成了. 在这方面,女人要比男人更多. 她们在性臣服方面要容得多.但现代社会中的男人却大为不同了,们比往昔更容易陷入种境况. 男人为什么会接受性对象的奴役我们的研究表明,那因为当他在面对某一女人时,忽然发现自竟能摆脱心理性阳萎苦恼,从此以后,第384页(这段话引自宾塞与吉伦关于澳洲各个落情况的通信. 他们在信中讨论了这些部落中十分行的族外婚姻风俗这是很自然的,因为如果想要使种穿破处女膜的行为不在结婚后第一次性交中发生,就必须在事由某个人用某种方式来完成. 卡洛雷在其《神秘的玫瑰》一书中对此有较详细的论述,但有些地他交待的不很清楚. 在这里我想引用下面几段:第191页:“迪雷部落以及其邻近的部落中,泛流行着这样一种习惯:女孩子到青春期,就弄破她的处女膜”、巴塔斯族(Baas,在苏门答腊性爱与文明31




最新章节:深成指数

更新时间:2021-03-03

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